En esta charla, Ceferino Reato nos hablará sobre su último libro que aborda la figura del Padre Mugica. A medio siglo de su asesinato, dos cosas sobre el padre Carlos Mugica se mantienen inalterables: su condición de protagonista central de la convulsión social y política de los años setenta y el desacuerdo acerca de quién ordenó su homicidio, si Montoneros o la Triple A. Carlos Mugica fue un personaje al que el término “fascinante” le queda chico.

En la presentación Benegas nos hablará sobre su último libro “Milei. Todas las respuestas a las preguntas que suscita” en el que analiza la personalidad y las ideas del actual presidente. El autor reconstruye en su libro la biografía ideológica de un personaje controvertido y contribuye a ubicarlo en el mapa de las ideas y en el contexto político de Occidente.

La Primera Guerra Mundial continúa siendo analizada como el evento fundacional del siglo XX que se proyecta hasta nuestros días. La versión tradicional atribuye al Imperio Alemán los inicios de la Gran Guerra, pero los documentos que se vienen analizando en las últimas tres décadas fundamentarían explicaciones alternativas. La presentación abordará la diferencia entre las causas y los orígenes, las primeras más exploradas por los politólogos y los segundos más elaborados por los historiadores.

Este seminario propone, una vez más, la idea que la libertad educativa merece ser considerada como una alternativa plausible para nuestro país. No es mi intención intentar demostrar que un sistema de school choice para ser más general, donde los vouchers son tan sólo uno de los instrumentos posibles, generan mejores resultados que un sistema en el cual se subsidia la oferta, sino preguntarnos por qué un sistema que privilegia la libertad debe probar su superioridad sobre otro que la limita y no viceversa. ¿No estamos frente a un ejemplo de reversión de la prueba?

¿Qué es el hombre? En la larga trayectoria en la historia de la filosofía occidental, la definición más general y extendida lo presenta como un animal racional. Sin embargo, esta respuesta está lejos de ser satisfactoria, ya que el debate se genera justamente en cómo entender esta caracterización de nosotros mismos como seres racionales.